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2018年高考語文必考核心素養,考生該如何應對?

來源:搜狐教育 作者:搜狐教育 發布時間:2018-05-21 是否公開:公開 審核人:王利軍

教育部考試中心在2018年高考考試大綱中,著重明確了高考“考什么”,即:必備知識、關鍵能力、學科素養、核心價值。

2018年1月,教育部發布《普通高中課程方案和各科課程標準(2017年版)》,此次課程標準的修訂力度較大,并首次提出凝練“學科核心素養”。

可以預見,對學科核心素養的考查,將是2018年乃至今后高考的重要內容。那么,高考9科各自的核心素養是什么?它們在高考試題中怎樣呈現和考查?對復習備考有哪些要求?2018年高考命題可能會怎樣體現?需要考生關注的重點是什么……

今天,本文就為大家深度解讀!首先推出主科:語文。



語文核心素養是什么?

高中語文學科的核心素養包括四個方面,即:

語言建構與運用(語言)——在學習語言文字運用的過程中,增進語文學養,努力學會正確、熟練、有效地運用文字。

思維發展與提升(思維)——在發展語言文字運用能力的同時推進思維機制的發展,提高思辨能力,增強思維的嚴密性、深刻性和批判性。

審美鑒賞與創造(審美)——在語文和其他學科的學習中,以及在生活中,堅持對美的追求,培養自覺的審美意識和高尚的審美情趣。

文化傳承與理解(文化)——在語文課程中進一步理解和尊重文化多樣性,關注當代文化,學習對文化現象的剖析,積極參與先進文化的傳播。

語文核心素養怎么考?

上述四項中,語言建構與運用、思維發展與提升,是提升語文核心素養的基礎內容與基本抓手,也是高考語文考查的主要內容。

1.“語言建構與運用”這一核心素養,主要通過語言運用題來考查。

這也是歷年高考語文試卷中承接性最強、創意性最高、變化最大的一大板塊。考查方式主要有兩種——

考查方式一:選擇所示語言材料的對錯優劣

多以客觀題的形式出現,如2017年高考全國卷第17題的成語使用、第18題的語病判別、第19題的表達得體等。

考查方式二:要求考生完成一定的表達目標

多以主觀題的形式出現,如2017年高考全國卷第20題的補寫語句、第21題的推斷分析,北京卷第25題的微寫作,天津卷第20題的“詞云圖”等。

2.“思維發展與提升”這一核心素養,主要通過閱讀欣賞題來考查。

2017年高考語文中的閱讀欣賞題,主要有3個特點:

一是“適度增加閱讀量,考查信息時代和高校人才選拔要求的快速閱讀能力和信息篩選處理能力”;

二是取消選考模式,(多年選考,本意是滿足考生學習的自主性與多元性,但在功利備考觀念的作用下,也造成了閱讀教學的窄化。考試中是棄文學而投實用,教學中是棄散文、劇本、小說而投傳記,這種趨勢在一些地方甚至發展成談散文色變、唯傳記是瞻的程度。這一改變,不僅體現全面考查學生思維素質的取向,更是對“審美鑒賞與創造”素養的重視。)

三是在“古詩文閱讀”部分增加“了解并掌握常見的古代文化常識”的考查內容。

2018年高考:核心素養怎么練?

(1)高度重視“表達得體”題。

“表達得體”除正確使用一些謙辭、敬語之外,還要考慮說話者的地位身份、學識教養、生活閱歷,聽話者的社會背景、文化知識、語言習慣,也要注意特定的時間地點、話題氣氛,表達載體的語體風格等。試題形式既可以是客觀題,也可以是主觀題。

青年學生容易受網絡語言的沖擊,加之對傳統文化詞語的陌生,日常語言表達中常常會出現某些詞語在理解或表達上的錯亂,導致語言使用不合“得體”的要求。專門考查“表達得體”問題,意在引導學生關注相關的語言文化知識,正確使用祖國的語言。溫儒敏教授認為:“別小看這區區3分,它預示著語文教學回歸本位的趨勢。”

(2)高度重視與邏輯有關的語言表達題。

語言與邏輯關系密切,語言表達是邏輯思維能力的體現。語言表達不只是有結構搭配和表意明確方面的問題,還應該有邏輯推斷的問題。與邏輯思維相關的語言表達內容很多,從概念到判斷,再到推理,到方法,切合點很多。同一個問題,從邏輯的角度看是邏輯思維不嚴密,體現在語言上則是表達不嚴謹。例如全國卷Ⅱ第21題。

(3)“警惕”在作文命題和文本閱讀題中加入對語言運用的考查。

在作文的命題指向中加入語言運用的目標要求,是2017年作文命題的一大亮點。如全國卷Ⅱ作文題明確要求“合理引用”兩三句名句,其中就含有語言運用的指令要求。(語用修辭就包括“用典”。作文命題要求“引用”,就是明確考生必須采用用典的修辭手法以幫助表達自己的觀點。這都是語言運用、語言表達的要求。)

在文本閱讀題中加入語言運用的考查因素,也是值得關注的。目前的現代文閱讀、古詩欣賞只是要求考生用簡答的形式表達對文本的理解與欣賞,沒有向考生提出準確、鮮明、生動、簡明、連貫的語言表達要求。那么,2018年高考語文是否會將簡答題的語言表達運用也作為評分的一個依據呢?值得重視和期待!

閱讀思維的發展與提升,首先要從解讀思維的合理做起。所謂的“合理”,指的是:命題者遵循了作者寫詩寫文所遵循的規律,從而提出問題;作為閱讀者,也應該遵循同樣的規律去思考相關問題,方能得出準確的回答。

(1)一個文本,無論詩歌、散文、傳記、小說,它在寫作上的終極目的都是為了表達作者的心意(包括觀點、態度、思想、情感、情緒、意念……),作者心意是閱讀者在“讀懂作者”這個層面要攻克的最終“堡壘”。

(2)一個文本,無論詩歌、散文、傳記、小說,作者表達心意,除了少數直抒胸臆的信息外,總要憑借某些載體或經由某些媒介來傳達這種心意。我們將這種“載體”或“媒介”稱為“觸媒”——它是觸發、寄寓作者情感態度觀點意念的土壤。一般而言,一個閱讀文本的“觸媒”可以表現為四類:人,事,景,物。

(3)如果一個文本比較簡單,則由某一觸媒直接導出作者心意;如果一個文本較為復雜,觸媒還可分出主次,前者是主角,后者是配角,它們是紅花與綠葉的關系。



這些基本的思維原理,帶有很強的普遍性,它們體現在詩歌、散文、小說、戲劇、傳記等絕大多數甚至所有的閱讀文本之中,閱讀訓練要靠一次次將其激活,才能符合每一個文本的具體情況,也才能切實提高考生的思維水平。這就如同數學的定理公式,只有進入到具體的試題中,它們才是真實的、有效的。

語文核心素養,除了語言運用與閱讀思維,還有審美與文化,但是,語文素養的底層根基是對語言的感知和對思維的構建。沒有這個根基,文學審美和文化傳承都成了空中樓閣,因為語文高考畢竟是從讀懂一篇文字、想清楚一個問題開始的。

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